قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

أردت لِكَيما أن تَطِيرَ بِقِرْبَتِي *** فتركها شَنَّا بِبَيْدَاءَ بَلْقَع

(1)

2 – إجازتهم دخول اللام في خبر لكن وهو قول الكوفيين) واحتجوا بقول

الشاعر:

يلومونني في حُبِّ ليلى عواذلي *** ولكنني مِنْ حُبِّها لَعَمِيدُ

(4)

- إجازتهم مد المقصور للضرورة وهو قول الكوفيين بقول الشاعر:

قد علمت أمُّ أبي السعلاء *** وعَلِمَتْ ذَاكَ مع الجَرَاء

أَنْ نِعْمَ مَأْكُولًا على الخواء *** يا لك من تمر ومن شَيشَاء

(3)

(1) البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب شرح الأشموني، يُنظر: الأشموني، شرح الأشموني على ألفية ابن مالك (3 (182) ابن يعيش، شرح المفصل 4/ 230، ابن مالك، شرح التسهيل 1 224، الأنباري، الإنصاف /2 47، المرادي، الجنى الداني ص 265، العيني، المقاصد النحوية 4 1890.

(2) ابن يعيش، شرح المفصل (4/ 534) ابن مالك، شرح التسهيل (2/ 29). (3) البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني، يُنظر: الأشموني، شرح الأشموني على ألفية ابن مالك (1 (306 ابن جني، سر صناعة الإعراب 2/ 58، الأنباري،

الإنصاف 1/ 169، ابن مالك، شرح الكافية الشافية 1/ 493.

(4) السيوطي، الاقتراح في أصول النحو، ص 60.