قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

القسم الثاني من كلام أبي نصر الفارابي المذكور سابقا:

1 - فأبو نصر يذكر أن اللغويين العرب لم يأخذوا عن قبيلة قضاعة، ونجد سيبويه يستشهد بشعر تسعة شعراء من قضاعة.

2 - 2 - وأبو نصر الفارابي يذكر أيضًا أنهم لم يأخذوا عن ثقيف، وسيبويه

يستشهد بشعر أبي محجن الثقفي والحارث بن كلدة الثقفي، وأمية بن الثقفي، ويزيد بن الحكم الثقفي.

الصلت

3 ويرى أبو نصر الفارابي أن اللغويين لم يأخذوا عن بكر وتغلب، وتجد سيبويه يستشهد بعدة شعراء من بكر وتغلب وعددهم كبير منهم ليسوا من

(قيس) التي نص الفارابي على أخذ اللغويين العرب عنها.

ولعل مراد أبي نصر ومن تابعه قصر الاحتجاج بالنثر على هذه القبائل الست، وإن كان هذا مجرد احتمال إلا أن فعل النحويين يقويه فقد احتجوا بشعراء كثر

(2)

من غير القبائل الست كما فعل سيبويه وغيره من النحويين.

وأما الثاني وهو عصر الاحتجاج

فيقول القُطب في ذلك:

والمحدَث بإسكان الحاء وفتح الدال الشاعر الذي أحدثه الله -جل وعلا-

(1) خالد عبد الكريم، شواهد شعر سيبويه (ص 300، 301).

(2) المرجع السابق (ص 301، 302).