قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

على قياس من قال: إن الاحتجاج بالمولدين المتقنين للغة العرب كالاحتجاج بكلام الصحابي الناقل لحديث النبي بالمعنى، فالقياس ضعيف؛ لأن شعرهم كعمل الراوي لا كنقله معنى كلام النبي، والفرق بينهما كبير فعمل الراوي ليس حجة على غيره، وأما نقله لمعنى كلام النبي فهو حجة.

193