قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

وجه الاستشهاد: أكد النكرة (ليلةً) بقوله: (كلها) لذلك نصب (كلها) كما

نصبت (ليلة).

ه - قول رؤبة:

إنَّ تميما لم يُراضِعْ مُسْبَعًا *** ولم تَلِدُهُ أُمُّهُ مُقَنَّعا

أَوْفَتْ بِهِ حَوْلًا وَحَوْلًا أَجْمَعَا. لَا أَجْمَعَا *** حَتَّى إِذَا الرَّا حَتَّى إِذَا الرَّاجِي لَهَا تَوَقَّعَا"

6 - قول الشاعر:

يَا لَيْتَنِي كُنْتُ صَبِيَّا مُرْضَعَا *** تَحْمِلُنِي الذَّلْفَاءُ حَوْلاً أَكْتَعَا"

ونوقش: بأن هذا البيت وما تقدم من شواهد محمول على البدل لا التوكيد،

(4)

وعلى تقدير صحة هذه الأبيات وحملها على ظاهرها فهي لا تعدو أن تكون من

(1) البيت من المتقارب، ينظر البغدادي خزانة الأدب (5/ 170).

(2) الرجز لرؤبة بن العجاج في ديوانه ينظر مجموع أشعار العرب وهو مشتمل على ديوان رؤبة بن العجاج وعلى أبيات مفردات منسوبة إليه اعتنى بتصحيحه وترتيبه وليم بن الورد البروسي، دار قتيبة للطباعة والنشر والتوزيع، الكويت (ص 92).

(3) الرجز بلا نسبة، ينظر: ابن مالك، شرح التسهيل 3 (295 المرادي، توضيح المقاصد (2/ 974)، ابن عقيل، شرح ألفية ابن مالك (3 (211) الأشموني، شرح ألفية ابن

مالك (2/ 339)، البغدادي، خزانة الأدب (5/ 169).

(4) الأنباري، الإنصاف في مسائل الخلاف (2/ 373).

277