قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

(1)

واستدلوا بما يأتي:

1 - ما رواه سيبويه قال: حدثنى من لا أتهم عن الخليل أنه

يقول: إذا بلغ الرجل الستين فإياه وإيا الشواب» ".

سمع أعرابيا

والشاهد أنها لو لم تكن أسماء في محلّ خفض لما لحقها اسم مجرور بعدها

بالإضافة.

2 - لو كانت الكاف في «إياك» حرفا كما هي في ذلك» لاستعملت على وجهين مجردة من لام ومع اللام تالية لها، كما استعملت العرب في «ذا» تقول: «ذاك-ذلك» وإلحاق «الكاف» «إيا» أولى مع من «ذا»؛ لأنها ترفع توهم الإضافة أكثر من إلحاقها بـ «(ذا) لذلك لم يختلفوا في حرفية كاف «ذلك» بخلاف كاف

«إياك».

3 - لو كانت حروفا لجاز تجريدها من الميم في الجمع كما جاز تجريد الميم مع «ذا» كقوله تعالى: ﴿فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ﴾ [البقرة: 85] وقوله تعالى:

(1) الأنباري، الإنصاف في مسائل الخلاف 2 (570، ابن مالك، شرح التسهيل (1/ 146 - 154)، ناظر الجيش، تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (1/ 508 - 510).

(2) سيبويه الكتاب (279/ 1)

(3) ابن مالك شرح تسهيل الفوائد (1/ 141).

326