قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد (سورتا الفاتحة والبقرة) أحمد بن عبيد التمتمي

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

الجزء ١ · صفحة ٤٤

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (المتوفى: 510 هـ).

- تفسير القرآن العظيم المعروف بتفسير ابن كثير: لأبي الفداء إسماعيل بن

عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774 هـ).

الدر المنثور، لعبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى:

911 هـ).

ب-التفسير بالرأي:

ولا يقصد به إهمال التفسير المأثور أو رفضه، ولكن المقصود به إعمال الرأي والاجتهاد في فهم القرآن الكريم وفق شروط تُعْلَم في محلها، أهمها الدراية التامة بقواعد اللغة العربية صرفا ونحوا وبلاغة، ومن أشهر التفاسير الواردة في هذا

لأبي

القسم: - الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل المعروف بتفسير الزمخشري، القاسم محمود بن عمرو بن أحمد الزمخشري جار الله (المتوفى: 538 هـ). - مفاتيح الغيب (التفسير (الكبير) لأبي عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (المتوفى:

606 هـ).

- الجامع لأحكام القرآن المعروف بتفسير القرطبي، لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى:

44