قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

أشار بقوله: من الفعل أو شبهه.

وذهب إليه القطب فقال: «وإنما لم نقل بتنازع - إن ولم- لأن إن تطلب مثبتا، ولم

هي

طالبة للمنفي، وشرط التنازع الاتحاد فى المعنى ولضعف الحرف).

واستدلوا بما يأتي:

1 - إن الحرف لا يضمر فيه، ومن شرط التنازع أن يكون المنازع مما يصح الإضمار

—

فيه (3).

ورد القطب هذا الاحتجاج فقال: « … شرط التنازع صحة الإضمار بين المتنازعين، فلا يصح عندي؛ لأن المراد بالإضمار فى باب التنازع ما يشمل استتار الضمير وما يشمل الحذف فالإضمار فى الحرف الحذف معه، كما تحذف الفضلة التي عمل فيها الفعل وغيره).

(1) الجوجري، محمد بن عبد المنعم بن محمد الجوجري القاهري الشافعي (المتوفى: 889 هـ)، شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب، تحقيق: نواف بن جزاء الحارثي، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية أصل الكتاب رسالة ماجستير للمحقق)، ط 1، 1423 هـ / 2004 م (2/ 737).

(2) أطفيش، هميان الزاد (1/ 354).

(3) الصبان، حاشية الصبان على شرح الأشموني (2/ 146).

(4) أطفيش، هميان الزاد (1/ 354).