قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد
الجزء ١ · صفحة ٨٣قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد
معناه: لم ترم بجنين ولا دم". القراءات اصطلاحًا
قال ابن الجزري: «علم بكيفية أداء كلمات القرآن واختلافها معزوا
لناقله» (3).
(4)
وقال البناء الدمياطي: «علم يعلم منه اتفاق الناقلين لكتاب الله تعالى
(1) ابن الأنباري، محمد بن القاسم بن محمد بن بشار: (المتوفى: 328 هـ) الزاهر في معاني كلمات الناس، المحقق: حاتم صالح الضامن مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 1، 1412 هـ، 1992 م، 1/ 72.
(2) هو محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف الشيرازي الشهير بابن الجزري، شيخ الإقراء في زمانه من حفاظ الحديث، ولد ونشأ في دمشق له مؤلفات كثيرة منها: النشر في القراءات العشر، وطيبة النشر في القراءات العشر، غاية النهاية في طبقات القراء مات سنة 833 هـ. ينظر: ابن العماد الحنبلي شذرات الذهب في أخبار من ذهب. (9/ 298). (3) ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (المتوفى: 833 هـ) منجد المقرئين ومرشد الطالبين، دار الكتب العلمية، ط 1، 1420 هـ، 1999 م ص 9.
6
(4) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الدمياطي، شهاب الدين الشهير بالبناء: عالم بالقراءات، توفي 1117 هـ. ينظر: سركيس، يوسف بن إليان بن موسى سركيس (المتوفى: 1351 هـ)، معجم المطبوعات العربية والمعربة، مطبعة سركيس بمصر 1346 هـ - 1928 م ص 885).