قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد (سورتا الفاتحة والبقرة) أحمد بن عبيد التمتمي

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

الجزء ١ · صفحة ٨٣

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

معناه: لم ترم بجنين ولا دم". القراءات اصطلاحًا

قال ابن الجزري: «علم بكيفية أداء كلمات القرآن واختلافها معزوا

لناقله» (3).

(4)

وقال البناء الدمياطي: «علم يعلم منه اتفاق الناقلين لكتاب الله تعالى

(1) ابن الأنباري، محمد بن القاسم بن محمد بن بشار: (المتوفى: 328 هـ) الزاهر في معاني كلمات الناس، المحقق: حاتم صالح الضامن مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 1، 1412 هـ، 1992 م، 1/ 72.

(2) هو محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف الشيرازي الشهير بابن الجزري، شيخ الإقراء في زمانه من حفاظ الحديث، ولد ونشأ في دمشق له مؤلفات كثيرة منها: النشر في القراءات العشر، وطيبة النشر في القراءات العشر، غاية النهاية في طبقات القراء مات سنة 833 هـ. ينظر: ابن العماد الحنبلي شذرات الذهب في أخبار من ذهب. (9/ 298). (3) ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (المتوفى: 833 هـ) منجد المقرئين ومرشد الطالبين، دار الكتب العلمية، ط 1، 1420 هـ، 1999 م ص 9.

6

(4) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الدمياطي، شهاب الدين الشهير بالبناء: عالم بالقراءات، توفي 1117 هـ. ينظر: سركيس، يوسف بن إليان بن موسى سركيس (المتوفى: 1351 هـ)، معجم المطبوعات العربية والمعربة، مطبعة سركيس بمصر 1346 هـ - 1928 م ص 885).