قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

الجزء ١ · صفحة ٩١

كالبصريين - القراءات المخالفة لأصولهم.

هم

الذين

يقول الدكتور عبد العزيز الدليمي: «أما ما نقرأه من أن الكوفيين اعتمدوا على القراءات وقاسوا عليها وأن البصريين وحدهم هم الذين رفضوا

بعض القراءات؛ لأنها تخالف أصولهم وأقيستهم فهو قول غير سديد». وهذه مواقف لبعض نحاة المدرستين تثبت أن كلتا المدرستين اتخذت موقفًا

من القراءات، ولا يقتصر ذلك على البصريين فقط:

1 - أبو عمرو بن العلاء (ت: 154 هـ):

أ- رفض قراءة هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَظْهَرُ لَكُمْ} [هود: 78] بنصب أَظْهَرُ

[هود: 78] وهي قراءة الحسن وزيد بن علي وعيسى بن عمر ومحمد السدي". واحتج على ضعفها بوقوع ضمير الفصل بين الحال وصاحبها، وقد قرر

(1) الدليمي، عبد العزيز علي مطلك، الدراسات النحوية واللغوية في البحر المحيط، رسالة دكتوراه، كلية الآداب، جامعة بغداد، 1992، ص

070

(2) الشوكاني، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله (المتوفى: 1250 هـ) فتح القدير، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب، دمشق، بيروت، ط 1، 1414 هـ 3 583، السيرافي، الحسن بن عبد الله بن المرزبان (المتوفى: (368 هـ) شرح كتاب سيبويه، تحقيق: أحمد حسن مهدلي علي سيد علي دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 2008 م 3/

162

٩١ / ٥٠٥ الأصل المصوَّر ٦ م.ب.