الجزء الأول

الرائد

(104)

ثانيا: حكم حج غير العاقل

الاتفاق السابق أنه لا مع

حج على غير العاقل من حيث الوجوب

اختلفوا في جواز حجه مع إحرام وليه عنه، فقال جماعة بالجواز ولعلهم قاسوه على الصبي غير المميز وقد تقدم ذكر أدلة من قال إنه من المشروع حج الصبي غير المميز.

وقال آخرون إن حج المجنون غير مشروع بإطلاق لاشتراط العقل المميز فكما أنه لا يشرع له أن يصلي أو يصوم فكذلك لا يشرع له أن يحج، ولا دليل خاص يدل على مشروعية حج المجنون، وقد تقدم ذكر الأدلة على ذلك حج الصبي غير المميز مما يغني عن إعادته هنا.

عند مناقشة مسألة

(1) ابن تيمية، شرح العمدة، ج 2، ص 119.