الرائد: أبحاث تأصيلية معاصرة في فقه الحج والعمرة ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٣٤٢

الرائد

342

القوم.

والحديث أخرجه البيهقي وقال عقبه وهذا إسناد صحيح، فإن كان

محفوظا فكأنه رد الحي وقبل اللحم والله أعلم.

وحسنه الحافظ ابن حجر في الفتح"

وذلك أن هذه القصة في الجحفة وممكن تعددها على ذلك إذ مكان الأولى غير هذه وإن كان قريبا منه، وقد جاء أن الإهداء كان ببطن التنعيم كما رواه الحافظ ابن عدي).

ولكن ذلك منكر لا يصح إذ في الإسناد محمد بن ثابت العبدي، قال ابن

حبان: كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات توهما من سوء حفظه فلما فحش

ذلك منه بطل الاحتجاج به.

?

وجه الاستدلال من هذه الرواية ظاهر؛ إذ الصايد محل فأكل النبي صلى الله عليه وسلم

(1) البيهقي، السنن الكبرى، ج 5، ص 193.

193

(2) ابن حجر، فتح الباري، ج 4، ص 32.

(3) ابن عدي الكامل، ج 6، ص 135.

(4) ابن حبان، المجروحين، ج 2، ص 251، وابن عدي الكامل، ج 6، ص 135، والعقيلي،

الضعفاء، ج 4، ص 38.