الرائد: أبحاث تأصيلية معاصرة في فقه الحج والعمرة ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ١٤

الرائد

يدخلوه في البيت؟

قال: إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا؟ قال::

فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا.

ولولا أن قومك حديث عهدهم بالجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم أن

أدخل الجدر في البيت وأن ألصق بابه بالأرض".

كما أنه كان للكعبة على قواعد إبراهيم، بابان، وأهل قريش اقتصروا على واحد منهما كما يفيد ذلك حديث عروة عن عائشة < أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: يا عائشة، لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه، وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به أساس إبراهيم".

واستمر حال الكعبة المشرفة على ما بناه أهل قريش طيلة حياة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الأربعة، ثم إنه لما ملك بنو أمية نواصي المسلمين انتهكت حرمة البيت زمن يزيد بن معاوية بسبب الخلاف بينه وعبد الله بن الزبير، فرماها

الشاميون بالمنجنيق.

(1) أخرجه البخاري في كتاب الحج، باب فضل مكة وبنيانها (1507). (2) أخرجه البخاري في كتاب الحج، باب فضل مكة وبنيانها (1509).