الجزء الأول

الرائد

(138)

كان قادرا على الوفاء ولم يف مع مطالبة الدائن كان المدين بذلك مماطلا

فيستحق العقوبة وفي الحديث عن النبي: مطل الغني ظلم.

والحديث اشتهر بهذا اللفظ من طريقين صحيحين أولهما عن ابن عباس

رواه الإمام الربيع بن حبيب في مسنده من طريق أبي عبيدة عن جابر بن زيد

به (1).

وأما ثانيهما فجاء من طرق عن أبي هريرة منها ما رواه الإمام البخاري

من طريق همام بن منبه عن أبي هريرة، وجاء من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رواه الإمام البخاري ومسلم.

(3)

وجاء أيضا حديث عمرو بن الشريد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لي

الواجد يحل عرضه وعقوبته).

(1) في كتاب الأحكام، باب: الأحكام (598).

(2) في كتاب الاستقراض، باب: مطل الغني ظلم (2270).

(3) في كتاب: الحوالة، باب في الحوالة وهل يرجع فيها (2166).

(4) في كتاب المساقاة، باب تحريم مطل الغني (1564).

(5) أخرجه النسائي في كتاب البيوع، باب: مطل الغني (4698،4690)، وأبو داود في كتاب الأقضية، باب في الحبس في الدين وغيره (3628)، وابن ماجه في كتاب:

الصدقات باب الحبس في الدين والملازمة (2427).