الرائد: أبحاث تأصيلية معاصرة في فقه الحج والعمرة ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٢٦٩

الرائد

269

أتى الأعمال الصالحة، فمن لم يستطع التعظيم السابق بالفعل فلا ينس إضمار النية الصالحة على تعظيم ما عظمه الشرع، وأنه لولا العذر ما تقاصرت به الهمم عن التعظيم والتقرب إلى الله تعالى.

وقد جاءت بعض الروايات مفيدة عدم وجوب استلام الركن ومن ذلك حديث الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال: حدثنا بشر بن السري قال: حدثنا الثوري عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عوف قال:

قال لي النبي: كيف صنعت في استلام الحجر؟ فقلت: استلمت

وتركت، قال: أصبت

المزاحمة على استلام الحجر الأسود

اختلف أهل العلم في المزاحمة لاستلام الحجر الأسود، والذي يظهر - وعليه الجمهور من أهل العلم أن المزاحمة لا تشرع لاستلام الحجر الأسود. وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له هيئات متعددة يأتي الطائف منها ما يتيسر له، فمن لم يتيسر له التقبيل استلمه باليد، ومن لم يتيسر له الاستلام باليد

(1) ابن حبان، صحيح ابن حبان، ج 9، ص 131.