الرائد: أبحاث تأصيلية معاصرة في فقه الحج والعمرة ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٣٨٣

الرائد

383

طفت مع عمر بن الخطاب بالبيت فلما أتممنا دخلنا في الثاني فقلنا له: إنا قد أتممنا، قال: إني لم أوهم ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن فأنا أحب أن أقرن.

والحديثان ضعفهما النووي وابن عبد الهادي)، ونص ابن جماعة على

ضعف حديث أبي هريرة".

وعلة ضعفهما عبد السلام بن أبي الجنوب، قال أبو حاتم: شيخ مديني

متروك الحديث، وقال أبو زرعة: ضعيف).

وقال ابن حبان منكر الحديث، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره لمخالفته الأثبات في الروايات، وقال

ابن عدي: بعض ما يرويه لا يتابع عليه، منكر.

ومن الفقهاء من استدل لذلك بحديث عبد الرزاق عن ابن عيينة عن

(1) البيهقي، السنن الكبرى، ج 5، ص 110.

(2) النووي، المجموع، ج 8، ص 68، وابن عبد الهادي تنقيح التحقيق، ج 2، ص 461. (3) ابن جماعة، هداية السالك، ج 3، ص 1015.

(4) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ج 6، ص 45. (5) ابن حبان المجروحين، ج 2، ص 150.

(6) ابن عدي، الكامل، ج 5، ص 332.