الجزء الرابع

الرائد

419

ضعفا، قال العقيلي: روى عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها. ونقل ابن أبي حاتم عن يحيى بن معين أنه قال عن مهران السابق: كان

شيخا مسلما كتبت عنه وكان عنده غلط كثير في حديث سفيان). الدليل الخامس: حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لعروة: ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة، وفي رواية أخرى قالت فلعمري ما أتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة، والروايتان أخرجهما مسلم".

ووجه الدلالة من السابق أن عائشة د لا تقسم على ذلك وتقطع به

إلا أن معنى الآية غير محتمل، والتأويل فيها غير سائغ.

>

واعترض بأنه لو كان لقول السيدة عائشة - حكم الرفع لكان خير

دليل على الركنية، ولكن يشكل عليه خلاف غيرها لها مما يعني أنه رأي لها

استنبطته وقد يخالفها غيرها فيه.

(1) العقيلي، الضعفاء، ج 4، ص 229.

(2) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ج 8، ص 301.

(3) أخرجه مسلم في كتاب الحج، باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح

الحج إلا به (1277).

(4) الماوردي، الحاوي الكبير، ج 4، ص 156.