الجزء الرابع

الرائد

الجبلين كلها.

462

ومن الفقهاء من استعسر الصاق الرجلين بالجبلين من حيث يقين قطع

المسافة المرادة جميعها فقال

أن بوجوب يصعد إلى الجبلين قليلا على وجه

يستيقن معه أنه قد قطع المسافة بين الجبلين كلها.

والسابق نفسه قيل به في حال الوضوء إذ يلزم غاسل وجهه غسل جزء

من رأسه مع وجهه ليستيقن إكمال الوجه.

?

وقد اعترض على السابق بأن النبي سعى راكبا، ومعلوم أن الراكب

لا يصعد (2).

كما أن السعي قد اشتهر من غير رقي كما روي عن عثمان وغيره من

الصحابة (3).

ثم إن قولهم إنه لا يمكنه استيفاء ما بينهما إلا بالصعود عليه لا يصح؛ إذ قد يمكنه ذلك بإلصاق عقبه بالصفا، ثم يسعى فإذا انتهى إلى المروة ألصق

(1) الرافعي، العزيز، ج 3، ص 409، والنووي، المجموع، ج 8، ص 75.

(2) النووي، المجموع، ج 8، ص 75.

(3) الماوردي، الحاوي الكبير، ج 4، ص 159، والرافعي، العزيز، ج 3، ص 409، والقرافي،

الذخيرة، ج 3، ص 251.