الجزء الخامس

الرائد

ولم أجد هذا الحديث مسندا.

ومن الفقهاء من ضعف الرمي بصورة الخذف أخذا من أن الشارع قد

نهى عن الخذف فكيف يرمي الإنسان به).

ودليل نهي الإنسان عن الخذف بالصورة السابقة حديث شعبة عن قتادة قال: سمعت عقبة بن صهبان الأزدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني

قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخذف وقال إنه لا يقتل الصيد، ولا ينكأ العدو، وإنه يفقأ العين ويكسر السن".

قالوا: وهذا الحديث عام يتناول الخذف في رمي الجمار وغيره، فلا يجوز تخصيصه إلا بدليل، ولم يصح فيما قاله صاحب الوجه الأول شيء، ولأن النبي نبه على العلة في كراهة الخذف وهو أنه لا يأمن أن يفقأ العين أو يكسر السن، وهذه العلة موجودة في رمي الجمار).

(1) الكاساني، بدائع الصنائع، ج 2، ص 157.

(2) النووي، روضة الطالبين، ج 3، ص 113، والمجموع، ج 8، ص 138. (3) أخرجه البخاري في كتاب: الأدب، باب النهي عن الخذف (5866).

(4) النووي، المجموع، ج 8، ص 138.