الجزء الخامس

الرائد

6.?)

(1)

غدا - إن شاء الله - بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر.

وروى البخاري إطلاق الحديث من غير تقييده بموضع عن أحمد بن

صالح حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة". ومن الفقهاء من حمل السابق على أنه قاله في الأوقات السابقة كلها، وفي ذلك نظر إذ مخرج الرواية، واحد، وما حصل الخلاف إلا بين الرواة عن ابن شهاب الزهري، وعليه فلا بد من الحكم بالاضطراب فيقدم حديث أبي رافع الذي فيه أنه أعد نزل النبي صلى الله عليه وسلم في منطقة المحصب برأيه هو لا برأي النبي، وعليه يبقى الاستدلال بنفس الفعل.

واختلف القائلون بالمشروعية هل هو مسنون لمن نفر ثالث أيام التشريق كما هو فعل النبي، أو هو مسنون لكل من نفر ولو كان متعجلا، كما اختلف في حد المحصب فقيل ما بين الجبلين إلى المقبرة سمي به لاجتماع

(1) أخرجه البخاري في كتاب الحج، باب نزول النبي صلى الله عليه وسلم مكة (1512). (2) كتاب التوحيد، باب في المشيئة والإرادة (7041).

(3) العراقي، طرح التثريب، ج 5، ص 152.

(4) الهيتمي، الحاشية على الإيضاح، ص 414.