الجزء الأول

الرائد

296

يقضي بشذوذه.

قال العلامة ابن العربي: وأما حديث جبريل فقد رواه العالم وليس فيه

" وأن تعتمر" فلا تقبل هذه الزيادة؛ لأن الحديث مطلقا أشهر منها)

وقال ابن التركماني: والمشهور من الحديث ذكر الحج وحده دون العمرة، وهو الموافق للأحاديث الصحيحة المشهورة كحديث بني الإسلام وغيره. أما ما استدلوا به من حديث الصبي بن معبد فيرد عليه أن الاستشهاد

بقوله "وجدت الحج والعمرة مكتوبين عليَّ" متعقب من جهات:

سلمة

أولها: أن الحديث رواه عن الصبي بن معبد أبو وائل شقيق بن ورواه عن أبي وائل جماعة منهم منصور بن المعتمر وسليمان الأعمش والحكـ بن عتيبة وحماد بن أبي سليم.

وحبيب بن أبي ثابت وعمرو بن مرة ومغيرة وسلمة بن كهيل وحبيب

بن حسان وسيار وثور بن أبي فاختة ويزيد بن أبي زياد وعاصم بن أبي

النجود ومجاهد بن جبر أبو الحجاج".

(1) ابن العربي، القبس، ج 2، ص 541.

(2) ابن التركماني الجوهر النقي بحاشية السنن الكبرى للبيهقي، ج 4، ص 350.

(3) الدارقطني، العلل، ج 2، ص 165.