الرائد: أبحاث تأصيلية معاصرة في فقه الحج والعمرة ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٨٦

الرائد

ابتغي به وجه الله.

AT

ومنها حديث مروان بن معاوية الفزاري حدثنا حميد حدثني ثابت عن

أنس أن النبي رأى شيخا يهادى بين ابنيه فقال: ما بال هذا؟ قالوا: نذر أن يمشي، قال: إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني عن تعذيب هذا نفسه لغني وأمره أن يركب.

ومنها حديث شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال: سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله صلى الله عليه وسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال: ما هذا؟ فقالوا: صائم، فقال: ليس من البر الصوم في السفر.

لذلك فالمشقة غير منظور إليها ما لم تكن في طاعة وعبادة، وإن ثبت أن النبي لم يحرم إلا من الميقات فيقال إنه لن يحرص إلا على الخير والفضل؛ إذ خير الهدي هدي محمد، وقد سار عليه أكثر أصحابه والتابعين، بل عمل

(1) أخرجه البخاري في كتاب الأيمان والنذور باب النذر في معصية وفيما لا يملك (6323)، ومسلم في كتاب النذر، باب من نذر أن يمشي إلى الكعبة (1642) واللفظ

له.

(2) أخرجه البخاري في كتاب الصوم، باب قول النبي عل الله لمن ظلل عليه واشتد عليه الحر

(1844)

(3) ابن عبد البر، التمهيد، ج 15، ص 146.