الجزء الثاني

الرائد

قال المخيّرون وما روي من حديث عبد الله بن رافع لا يثبت عن النبي فلا يسلم لهم به.

و بيان ذلك أنه قد أخرجه الحافظ ابن عدي في ترجمة عبد الله بن نافع مولى ابن عمر وهو ممن لا يحتج بحديثه فقد قال النسائي: متروك، وقال البخاري: منكر الحديث، وضعفه ابن معين وغيره كما أورد ذلك ابن عدي

نفسه (1).

وقد روى عبد الله بن نافع المذكور هذا الحديث عن عاصم بن عمر بن حفص وهو ضعيف أيضا، قال النسائي: متروك، وقال ابن حبان: لا يجوز

الاحتجاج بحديثه).

قال ابن قدامة:

والصحيح أنه مخير إلا أن يثبت الخبر عن النبي، وقول عمر وابنه قد خالفهما فيه ابن عباس، وفعل النبي الله لا يدل على وجوبه بعدما بيّن لهم

(1) ابن عدي، الكامل، ج 4، ص 164.

(2) ابن عدي الكامل، ج 5، ص 228، والعقيلي، الضعفاء، ج 3، ص 335، والمزي، تهذيب

الكمال، ج 13، ص 517.