الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٣١١الرائد
إني لبدت رأسي، وقلّدت هديي، فلا أحل حتى أنحر.
عطاء
ومن
ذلك أيضا حديث حماد بن زيد أخبرنا عبد الملك بن جريج عن
عن جابر، وعن طاوس عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، ولولا أن
لأحللت (2).
معي
الهدي
وبذلك كله يظهر عدم صحة ما قال به البعض أنه قد أحرم متمتعا بمعنى أنه قد أحل من إحرامه بعمرة ثم أحرم بالحج بعدها.
ومن ذلك حديث الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أن ابن عمر {قال: تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج، وأهدى فساق معه الهدي من ذي الحليفة.
وبدأ رسول الله لي فأهلا بالعمرة ثم أهل بالحج فتمتع الناس مع النبي بالعمرة إلى الحج، فكان من الناس من أهدى فساق الهدي، ومنهم من لم
يهد فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة قال للناس:
(1) أخرجه الربيع - واللفظ له- في كتاب الحج، باب: في الهدي والجزاء والفدية (428)، والبخاري في كتاب الحج، باب: التلبيد (5572).
(2) أخرجه البخاري في كتاب الشركة باب الاشتراك في الهدي والبدن (2371)