الجزء الثاني

الرائد

346

وقيل هي من الإلباب وهو الاقتراب أي اقترابا لك بعد اقتراب.

قال ابن فارس:

اللام والباء أصل صحيح يدلُّ على لزوم وثبات، وعلى خلوص وجودة. فالأول ألب بالمكان، إذا أقام به، يُلتُ إلبابا، ورجلٌ لَبّ بهذا الأمر إذا

لازمه.

وحكى الفرّاء: امرأَةٌ لَبَّةٌ: مُحِبَّةٌ لزوجها، ومعناه أنها ثابتة على وُدّه أبداً. ومن الباب التلبية وهو قوله: لَبَّيْك، قالوا معناه أنا مقيم على طاعتك، ونُصب على المصدر، وثنّي على معنى إجابةً بَعْد إجابة، واللبيب الملبي، قال

الشاعر:

فقلت لها فيئي إليكِ فإنَّني حرام وإنِّي بعد ذاكِ لبيب

أي مُحرِم مُلَبِّ.

ومن الباب لبلَبَ من الشَّيء: أشفق، فهو ملبلب. وقال: مِنا الملبلبُ

والمشبل، ويكون ذلك من الثَّباتِ على الودّ.

(1) ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، ج 5، كتاب اللام وما بعدها في المضاعف والمطابق

باب لب.