الجزء الثاني

الرائد

382

وأبو داود، وهو معل في إسناده بخصيف الراوي عن سعيد بن

وهو صريح في معناه لكنه ضعيف في إسناده إذ خصيف بن عبد الرحمن الجزري الحضرمي الحراني ضعيف كما نص على ذلك الأئمة، أما جمع من لفظه الآخر فأخرجه الطبراني وأعله بقوله: لا يروى هذا الحديث عن أبي

داود إلا بهذا الإسناد تفرد به هارون الفروي.

وقال الهيثمي:

رواه الطبراني في الأوسط، وفيه أبو غزية محمد بن موسى الأنصاري ضعفه البخاري وغيره ووثقه الحاكم، وفيه أيضا جماعة لم أعرفهم ولم

يسموا (4).

ومع هذا الضعف في الحديث هو غير نص في الموضوع المستدل به؛ إذ إن الراوي عبر بقوله ثم أحرم والعرب جعلت ثم للمهلة والترتيب مما

يعني

أنه

(1) کتاب المناسك باب في وقت الإحرام (1770)

(2) ابن حبان، المجروحين، ج 1، ص 287، وابن عدي الكامل، ج 3، ص 96، والعقيلي

الضعفاء، ج 2، ص 31.

(3) الطبراني، المعجم الأوسط، ج 6، ص 296.

(4) الهيثمي، مجمع الزوائد، ج 3، ص 236.