الجزء الثاني

الرائد

الصحيحين وغيرهما ..

430

وبذلك تعرف أن التحميد والتسبيح والتكبير الذي رواه أنس متأخر

عن التلبية التي دخل بها النبي لا في النسك وبه يتبين أنه لا يمكن أن يقال

بمسنونية ذلك).

ثالثا: استقبال القبلة عند الإهلال

من مندوبات التلبية أن يلبي بها صاحبها مستقبلا القبلة كما حكى ذلك ابن عمر عن النبي، وقد جاء من حديث نافع قال: كان ابن عمر {إذا صلى بالغداة بذي الحليفة أمر براحلته فرحلت ثم ركب فإذا استوت به استقبل القبلة قائما ثم يلبي حتى يبلغ الحرم ثم يمسك حتى إذا جاء ذا طوى بات به حتى يصبح

فإذا صلى الغداة اغتسل وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك).

رابعا: وضع الإصبعين في الأذنين عند التلبية

قال ابن خزيمة وتلميذه ابن حبان من المحدثين باستحبابه واستدلا

(1) شيخنا القنوبي، تحفة الأبرار، ص 224.

(2) ابن حجر، فتح الباري، ج 3، ص 413، وشيخنا القنوبي، تحفة الأبرار، ص 228.

(3) أخرجه البخاري في كتاب الحج، باب: الإهلال مستقبل القبلة (1478).