الرائد: أبحاث تأصيلية معاصرة في فقه الحج والعمرة ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٨٧

الرائد

(87) AV

بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه.

والحديث أخرجه أحمد) ومن طريقه أبو داود، وفي الاستدلال به نظر

لأمرين:

أولهما: أن مداره على يزيد بن أبي زياد القرشي وهو ليس بحجة في الرواية، قال الدارقطني: ضعيف يخطاء كثيرا ويتلقن إذا لقن"، وقال ابن معين ليس بالقوي.

ثانيهما: أنكر سماع مجاهد عن عائشة جماعة منهم يحيى بن معين ويحيى بن

سعيد القطان وشعبة، وقال أبو حاتم مجاهد عن عائشة مرسل).

ولكن في هذا الاعتراض نظر من حيث إنه قد ثبت سماعه عنها كما في

الصحيحين وغيرهما.

(1) أحمد بن حنبل، المسند، ج 6، ص 30.

(2) أخرجه أبو داود في كتاب المناسك، باب في المحرمة تغطي وجهها (1833).

(3) الدارقطني، سؤالات البرقاني، ص 72.

(4) ابن معين تاريخ ابن معين (رواية الدارمي)، ص 228.

(5) الزيلعي، نصب الراية، ج 3، ص 94.

(6) أخرجه البخاري في كتاب: الحج، باب: كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم (1685).