نثار الجوهر في علم الشرع الأزهر ناصر بن سالم بن عديم البهلاني الرواحي أبو مسلم، الملقب بـ "شاعر العرب"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٦٢٠

- 601 -

-

-

داود عليهما الصلاة والسلام كان بنام نصف الليل ويقوم ثلثه ثم بنا سدسه، وعن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليهِ وسلّم قالـ يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نا م ثلاثَ عُقَد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فارقده فإن استيقظ فذكر الله تعالى انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده عُقَدُهُ كُلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح حبيت النفس كسلان، وفى رواية فيُصبح نشيطاً طيب النفس قد أصاب خيرا، وإن لا يفعل كسلاً خبيث النفس إيصب خيراً، وفى رواية اخره فحلوا لشيطان ولو بركعتين، قافية الرأس مُؤخَرَهُ ومن سُمّى آخر بيت الشعر قافية، ويدل له حديث جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم ما من ذكر ولا أنثى الأعلى أسه جري معقود حين يرقد بالليل فإن استيقط فذكر الله انحلت عقدة وإذاقاً توضا وميلى انحلت العُقَدُ واصبح خفيفا طيب النفس قد أصاب خير الجوير الحبل، ومما ورد تحضيض على ناقلة الليل حرافضل الصيا بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة اليس عبد الله بن سلام اول ما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس اليه فكنت فيمن جاءه فلما تأملت وجهها وتَسَتُ عرفت ان وجهد ليس بوجه كذاب قال مكان اول ما سمعت من كلامه أن قال ايها الناسُ أفشوا السلام واطعموا الطعام وميلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ح في الجنة غرفة يُرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرة فقاله أبو مالك الأشعرى لمن هي يا رسول الله قال لمن أطابَ الكلام وأطع الطعام وبات قائما والناس نيام مح أبو هريرة قلت يا رسول الله انى اذا رايتك طابت نفسي وقرت عينى أنبئني عن ذا شي قال كل شئ خلق من الماء، فقلت أخبرني بشي اذا عملته دخلت الجنة قال أطعم الطعام وأفس السلام وصل الأرحام وصل بالليل والنا نياه تدخل الجنة بسلام مح ان فى الجنة لشجرة يخرج من أعلاها خلل و من اسفاها خيل من ذهب مسرحة مُلحمة من دُرِّ وياقوت لا تروث ولا تبول لها أجنحة خطوها مد البصر فيركها أهل الجنة فتطير بهم حيث شاؤا فيقول الذين أسفل منهم درجة يا رب بما