الجزء الثاني

618

ويُسَمَّى احياء ما بين العشائين وصلاة الأوابين وانه المراد في قوله عَزَّ وعلا تتجا في جنوبهم عن المضاجع الآية وأنه يذهب لغوا النهاره قيل من لم يقدر على الجمع بينه وبين صوم النهار فليقتصر عليه ويفطره ونقل عنه صلى لله عليه وسلم أنه يصلى بين المغرب والعشاء ست ركعات آمر وقال في القواعد قالوا يستحب للمقيم أن يصلح بين الليل والنهار خمسين ركعت وهي أربع قبل الظهر وأربع لها واربع بعدها وأربع قبل العصر واربع لها وثلاث المغرب واثنتان بعدها وقبل أربع وأربع قبل العتمة واربع لها وسبع بالوتر بعدهاه وركعتا السحر وركعتا الفجر وركعتان قبلها وأربع للصحره اما الاربع قبل الظهر فلما روى عنه عليه السلام مسّلام وقال ليرتفع عملى فى العابدين، وعنه عليه السلام قال من صلاهن تا ما يصلى معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى الليل اهـ. وفي غيره روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من صلى اربع ركعات بعد زوال الشمس يُحسن قراء من وركوعين وسجود من صلى معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى الليل، وقيل هو من حديث ابن مسعود، وعن عبد الرحمن بن بديل قال حدثني ابطين الناس بأبن مسعود انه كان يصلى في بعته اذ انزالت الشمس أربع ركعات يطيل فيهن فاذا تجاوب المؤذنون خرج فجلس في المسجد حتى تقام الصلاة وكان صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعًا بعد الزوال يُطيلهن ويقول ان ابواب السماء تفتح فى هذه الساعة فأُحِبّ أن يُرفع لى فيها عَمَله وفى روايته عن المسيب بن رافع قال أبو أيوب الأنصاري يارسول الله ما أربع. ركعات تواظب عليهن قبل الظهر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبواب الجنة تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتى تقام الصلاة فاحتِ أن أقوم، وفى رواية عن أبي أيوب الانصاري قال أدمن رسول الله صلى الله عليہ وسلّم اربع ركعات بعد زوال الشمس فقلت يا رسول الله انك تُدمِنها ولاء الاربع ركعات فقال يا أبا أيوب إذ إنزالت الشمس فتحت أبواب السماء فلم توتم حتى تصلى الظهر فاحب أن يصعد لى فيهن عمل صالح قبل أن ترنج د فقلت يا رسول الله فى كل من قراءة قال نعم قلت بينهن تسليم فاصل قال لا إلا التشهد، وفي رواية عند اربع ركعات قبل الظهر لا تسليم بينهن تفتح من ابواب السماء، اربع الظهولات بين البنات الالية وهذا الحديث تفرد بدا بو أيوب وكثرت فيه الطرق عنده وقيل فيه

&

تو

انه ضعيف

-618 -