كتاب فصول الأصول

كتاب فصول الأصول

فلا يصح (1)

دونه وإلا فلا يمكن امتثاله لو وقع، وأجيب بإمكان امتثاله بأن (1) يؤتى بالمشروط

(2)

بعد الشرط كما تقدم، وقد وقع، كذا قال المحلي في شرحه على جمع الجوامع قال ابن

القاسم: الذي يظهر أن مراده من ذلك أنه مكلف حال عدم الشرط بإيقاع الفعل بعد إيجاد

الشرط.

(3)

قال

فحال عدم الشرط ظرف التكليف، وحال وجود الشرط ظرف إيقاع المكلف به. ابن السبكي: والصحيح وقوعه - أيضاً - فيعاقب على ترك امتثاله وإن كان يسقط عنه بعد

الإيمان فإنما ذلك ترغيب في الإيمان (4).

وقال النووى

في شرح المهذب: اتفق أصحابنا على أن الكافر الأصلي لا

تجب عليه الصلاة والزكاة والصوم والحج وغيرها من فروع الإسلام، قال: والصحيح في كتب الأصول أنه مخاطب بالفروع كما هو مخاطب بأصل الإيمان، قال: وليس هو مخالفاً لما تقدم، لأن المراد هناك غير المراد هنا، فالمراد هناك أنهم لا يطالبون بها في الدينا مع كفرهم، وإذا أسلم أحدهم لا يلزمه قضاء الماضي، ولم يتعرضوا لعقوبة الآخرة، ومرادهم في كتب الأصول أنهم يعذبون عليها في الآخرة زيادة على عذاب الكفر، فيعذبون عليها وعلى الكفر جميعاً لا على الكفر وحده، ولم يتعرضوا للمطالبة في الدينا، فذكروا في الأصول حكم طرف وفي الفروع حكم الطرف الآخر. أ. قال ابن قاسم: وقضية قوله إنهم لا يطالبون بها في الدينا إلى آخره أنه (1) لا أثر

(1) في أبا بسقوط النون.

(A)

(2) المحلي (شرح المحلى على جمع الجوامع) ج 1 ص 210 - 211

(3) ابن القاسم (الآيات البينات) ج 1 ص 364.

(4) ابن السبكي (جمع الجوامع بشرح المحلي) ج 1 ص 211، والكلام لأبن السبكي والمحلي معاً. (5) النووي، يحيى بن شرف بن مري الحوراني الشافعي أبو زكريا، ولد سنة 631 هـ، في نوا بسورية من كبار الشافعية درس في دمشق من مؤلفاته: المنهاج في شرح صحيح مسلم، وتهذيب الأسماء واللغات والتقريب والتيسير توفي سنة 676، في نوا بسورية الكتبي، محمد بن شاكر (هوات (الوفيات) ج 4 ص 264.

ابن العماد (شذرات الذهب) ج 7 ص 618، الزركلي (الأعلام) ج 8 ص 149. (6) شرح المهذب، هو المجموع شرح المهذب شرح به الإمام النووي مهذب أبي إسحاق الشيرازي، وذكر في مقدمة الكتاب المنهج الذي يسير عليه في هذا الشرح، فمما ذكره قوله: وأبين فيه أنواعا من فنونه المتعددات، فمنها تفسير الآيات الكريمات والأحاديث النبويات والآثار الموقوفات والفتاوي المقطوعات والأحكام لاعتقاديات والأسماء واللغات وأبين من الأحاديث صححيها وحسنها وضعيفها وأذكر في هذا الكتاب - إن شاء الله تعالى - مذاهب السلف من الصحابة والتابعين فمن بعدهم وهو كتاب مطبوع النووي المجموع شرح المهذب ج 1 ص 3 - 59

(7) يعني الشافعية. (8) النووي (المجموع شرح المهذب) ج 2 ص 4.