كتاب فصول الأصول

كتاب فصول الأصول =

(1)

يشمل الولد الكافر، وقد خص بحديث: لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم) ويجوز تخصيص الكتاب والسنة - أيضاً - بالقياس المستند إلى نص خاص، ولو كان أحاداً. (2) ومنعه الفخر الرازي مطلقاً (3) حذراً من تقديم القياس على النص الذي هو أصل له

في الجملة.

(1)

(5)

(4)

وقال أبو علي الجبائي: إن كان القياس خفياً فلا يجوز تخصيصه بخلاف الجلي. وقال عيسى ابن أبان): يجوز تخصيص القياس فيما سبق له تخصيص بقاطع، لا لما لم يسبق تخصيصه، ومنع قوم تخصيص القياس إن لم يكن أصله، أعني: المقيس عليه مخصصاً - بفتح الصاد- من العموم، أي: مخرجاً منه بنص بأن لم يخص أو خص منه غير أصل القياس بخلاف ما إذا خص أصله، فكان التخصيص بنصه ومنعه أيضاً

(1) الحديث أخرجه البخاري (صحيح البخاري بشرح الفتح كتاب الفرائض، باب لا يرث المسلم الكافر حديث 6764، ج 12، ص 51 ومسلم (صحيح مسلم بشرح النووي كتاب الفرائض، حديث 1614، ج 11. ص 44. وابن ماجة (سنن ابن ماجة) المعجم الفرائض، باب ميراث أهل الإسلام من أهل الشرك حديث 2729، ج 3، ص 321 (2) الغزالي (المستصفى) ج 2 ص 122، الأمدي (الإحكام ج 2 ص 361 ابن الحاجب (مختصر المنتهى بشرح العضد) ج 2 ص 153، ابن السبكي (الإبهاج) ج 2 ص 176 ابن النجار (شرح الكوكب المنير) ج 3 ص 377، السالمي (شرح طلعة الشمس) ج 1 ص 108

(3) حكاه الأمدي عن الجبائي وجماعة من المعتزلة (الاحكام ج 2 ص 361، والغزالي عن هؤلاء وعن طائفة من الفقهاء (المستصفى) ج 2 ص 123، وانظر: ابن الحاجب (مختصر المنتهى بشرح العضد) ج 2 ص 153، ابن السبكي (الابهاج) ج 2 ص 176، السالمي (طلعة الشمس) ج 1 ص 108.

أما الفخر الرازي فقد وجدت في المحصول أنه لم يقل بالمنع بل كان يرد على حجج المائعين الرازي (المحصول) ج 3 ص 96 - 102

(4) نسبه الأمدي إلى ابن سريج (الاحكام ج 2 ص 361، وقال به الطوفي (شرح مختصر الروضة) ج 2 ص 574، وانظر: الغزالي (المستصفى) ج 2 ص 123، ابن الحاجب مختصر المنتهى بشرح العضد) ج 2 ص 153، ابن السبكي (الإبهاج) ج 2 ص 176 السالمي (شرح طلعة الشمس) ج 1 ص 108 أما أبو علي الجبائي فلم أجد من نسب إليه هذا القول إلا ابن السبكي بل ينسب إليه القول بالمنع مطلقاً وانظر المراجع السابقة و (شرح المحلي على جمع الجوامع) ج 2 ص 29.

1

(5) عيسى بن أبان بن صدقة، أبو موسى صحب محمد بن الحسن الشيباني، وتفقه به تولى قضاء البصرة. وهو حنفي المذهب، توفي سنة 221 هـ البغدادي الخطيب تاريخ بغداد ج 11 ص 157. الزركلي

(الأعلام) ج 5 ص 100، عمر رضا كحالة (معجم المؤلفين ج 2 ص 18

(6) انظر الصفحة السابقة - الهامس - رقم (6).