كتاب فصول الأصول

كتاب فصول الأصول

ا (1) (2). ويليها الفاء في كلام الراوي، وتكون في ذلك في الحكم

يبعث يوم القيامة مليباً القيامة مليبا (1) (2)

(3)

(1)

فقط، كحديث عمران بن حصين سها رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فسجد وهذه الأقسام الأخيرة إنما لم يجعلوها من الصريح لأنها ترد لغير التعليل كالعاقبة في اللام والتعدية في الباء، ومجرد العطف في الفاء كما تقدم في مبحث الحروف، ومن الظاهر - أيضاً - إن المكسورة المشددة نحو إنك إن تذرهم يضلوا عبادك، (5) نحو ضربت العبد إذ أساء أي: لإساءته، ونحو حتى وعلى وفي ومن وأمثالها من الحروف المفهمة للتعليل، والله أعلم.

واذ

4

(1) أخرجه البخاري بلفظ اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين، ولا تمسوه طيباً، ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يوم القيامة مليباً. البخاري (صحيح البخاري بشرح (الفتح كتاب الجنائز، باب كيف يكفن المحرم حديث 1267، ج 3، ص 164، وأخرجه مسلم (صحيح بشرح النووي) كتاب الحج، باب ما يفعل بالمحرم إذا مات، حديث،1906، ج 8، ص 377، وأبو داود (سنن أبي داود كتاب الجنائز، باب المحرم يموت كيف يصنع به حديث 3238، ج 2، ص 95، والترمذي (سنن الترمذي) كتاب الحج، باب ما جاء في المحرم يموت في إحرامه، حديث،952، ج 3، ص 286 وابن ماجة (سنن ابن ماجة) بشرح السندي، المعجم المناسك باب المحرم يموت، حديث 3084، ج 3، ص 507506، بالفاظ متقاربة. (1) انظر هذا المسلك في الشاشي (أصول الشاشي) ص 325، الجويني (البرهان) ج 2، ص 529، الغزالي (المستصفى) ج 2، ص 288، الكلوذاني (التمهيد) ج 4، ص 9، الرازي (المحصول) ج 5، ص 139، القرافي (شرح تنقيح الفصول ص 389 الأرموي (التحصيل من المحصول ج 2، ص 187، الطوفي (شرح مختصر الروضة (ج 3، ص 357 ابن السبكي (جمع الجوامع بشرح المحلي) ج 2 ص 263. الزركشي البحر المحيط ج 7، ص 237، السالمي (شرح طلعة الشمس) ج 2، ص 128.

4

(3) عمران بن حصين الخزاعي، أسلم عام خيبر من خيار الصحابة، بعثه عمر بن الخطاب يفقه أهل البصرة، وتولى قضاءها، توفي سنة 52 هـ الذهبي (الكاشف) ج 2، ص 92، ابن العماد (شذرات الذهب)

ج 1، ص 249.

(4) أخرجه الربيع بن حبيب بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- سلّم من اثنتين، فقيل له: يا رسول الله أقصرت الصلاة فقام فأتم ما بقي من الصلاة وسجد سجدتين بعد السلام الربيع (الجامع الصحيح كتاب الصلاة، باب في السهو في الصلاة، حديث،248، ص 66، وأخرجه البخاري (صحيح البخاري بشرح (الفتح كتاب السهو، باب إذا سلم في ركعتين أو في ثلاث، فسجد سجدتين، حديث 1227، ج 3، ص 116، ومسلم (صحيح مسلم بشرح النووي كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب السهو في

الصلاة والسجود له حديث 573، ج 5، ص 58

(5) القرآن الكريم سورة نوح (مكية) آية رقم 27