الحياة العلمية في جبل نفوسة وتأثيراتها على بلاد السودان الغربي من القرن 2-8هـ محمود حسين كوردي

الحياة العلمية في جبل نفوسة

الجزء ١ · صفحة ١٠٠

التفسير إلي جانب العلوم الأخرى. وهذا يستنتج من نص أورده الشماخي حيث يقول: " وهو أحد الأربعة الذين تكفلوا رد الواصلية (1) الباغين على الإمام، وهو خصوصاً تكفل علم تفسير كتاب الله (2). . ومن العلماء الذين تخرجوا على يدي الشيخ أبي المنيب الشيخ أبي خليل صال الدركلي عاش خلال (ق 3 هـ / 9 م).

3) مدرسة أبي ذر أبان بن وسيم الو يغوي:

أسس مدرسته في القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي في قرية ويغو بعدما أنى أبان الو يغوي تعليمه على شيخه أبي خليل الدركلي توجه إلى نشر رسالة العلم والمعرفة، وتخرج على يديه علماء كان لهم الأثر البالغ في الحياة العلمية بالجبل أمثال: أبي القاسم سدرات بن الحسن البغطوري (ت 313 م) وأبي محمد عبد الله بن الخير (عاش ما بعد 283 هـ / 896 م) معروف ويدران بن جواد، وأبدين الفرسطائي، والعالمة زورغ الأرجانية، وكذلك العالمة

أم يحيي

(3)

(4 مدرسة أبي القاسم سدرات البغطوري:

925 /

وأبي

أسس مدرسته في ق: (3 هـ/9 م)، لم تشير المصادر إلى مكان المدرسة وعلى الأرجح تكون في قرية بغطورة التي ينتسب إليها الشيخ أبو القاسم، وكان

(1). الواصلية: يقصد كم المعتزلة وهي إحدي الفرق الإسلامية، وتنسب إلي واصل بن عطاء (80 ــ 131 هـ / 700 - 751 م)، وسبب تسميتهم بالواصلية اعتزالهم جماعة الحسن البصري بسبب خلاف فكري، ينظر: إسماعيل

العربي، المرجع السابق، ص 397 – 401. (2). الشماخي، المصدر السابق ص 166.

(3) معجم أعلام الإباضية، محمد بابا عمي و آخرون، ج 2، بيروت: دار الغرب الإسلامي، (د. ت)، ص 7

88