الحياة العلمية في جبل نفوسة وتأثيراتها على بلاد السودان الغربي من القرن 2-8هـ محمود حسين كوردي

الحياة العلمية في جبل نفوسة

الجزء ١ · صفحة ١٧٨

(1) m

إلا الله، والله أكبر "، " ولما حضرته الوفاة أخذ يبكي، فسألوه ما يبكيك؟ قال: خوفاً من الفتيا، قلت دار من دور نفوسة لم يدخلها فتياي تلاميذه: أبو سهل البشر بن محمد التندميرتي، وأبو زكرياء التندميرتي، وأبو يوسف بن وجدليش بن في.

وكذلك يعد الشيخ أبو يوسف وجدليش بن في: من الفقهاء الذين ظهروا بالجبل شيوخه: أخذ العلم عن الشيخ أبي يحيي يوسف بن زيد الدرفي، كما أخذ عن الشيخ أبي نصر زار بن يونس التيفيستي.

تلاميذه: ثم توجه إلي التدريس، وتخرج على يديه العديد من طلاب العلم من أبرزهم: أبو الربيع سليمان بن موسى وأبو سهل البشر ابن محمد التندميرتي. ويعد وجدليش ضمن سلسلة نسب الدين المعروفة في المصادر الفقهية بالجبل، وأن أبو يوسف تعد شخصيته أول من أسندت إليه وظيفة المحتسب بالجبل كما يشير الشماخي لذلك قائلاً: " وكان أمر سوق جادو إليه يأذن لمن يشاء أن من في ماله شبهة، وهذا دليل على نجاحه وسمو أخلاقه حتى وثق به الأهالي في وظيفة حساسة لها علاقة بأموال ومصالح المجتمع. كما تذكر المصادر التاريخية أنه في بداية تعليمه كان من شدة حرصه واجتهاده في طلب العلم يعلق لوحه بين عينيه ليقرأ فيه وهو في نفس الوقت يخرط الزيتون (3).

(2) "1

يبيع ويمنع

(1). الشماخي، المصدر السابق، ص 229. (2). الشماخي، المصدر السابق، ص 334. (3). المصدر نفسه، ص 334.

166