الجزء الأول

362 ـ قال رسول الله الله: «أَحْسَنُ النَّاسِ قِرَاءَةَ الَّذِي إِذَا قَرَأَ رَأَيْتَ أَنَّهُ

يَخْشَى الله».

به.

رواه محمد بن نصر في كتاب الصلاة، والبيهقي في شعب الايمان. 363 - قال رسول الله الله: «أَحْسَنُ النَّاسِ قراءَةً مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يَتَحَزَّنُ

رواه الطبراني في الكبير، عن ابن عباس.

364 ـ قال رسول الله: «أَحْسِنُوا الْأَصْوَاتَ بِالْقُرْآنِ ..

رواه الطبراني، عن ابن عباس في الكبير.

365

-

قال رسول الله: «إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآن، وَقُلْ يَا

(362) وأخرجه أيضاً الخطيب البغدادي في تاريخه عن ابن عباس وفي إسناده إسماعيل بن عمرو البجلي، قال الذهبي: ضعفوه

(363)

(364)

(365)

وأخرجه أيضاً الخطيب من حديث ابن عمر، وفي إسناده حميد بن حماد، قال ابن عدي:

يحدث عن الثقات بالمناكير.

وأخرجه الديلمي في الفردوس، عن عائشة، وفي إسناده يحيى بن عثمان بن صالح، قال ابن أبي حاتم: تكلموا فيه وفيه ايضاً ابن لهيعة، فيه لين ..

قال المناوي: بتعدد طرق الحديث يصير حسناً.

والحديث أخرجه ابن ماجة أيضاً، عن جابر، بلفظ: (أحسن الناس صوتاً بالقرآن الذي إذا سمعته يقرأ رأيت أنه يخشى الله. وقال العراقي: سنده ضعيف.

وأخرجه البزار في مسنده، وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح. انظر الحديث في: (الجامع الصغير 252 فيض القدير 1 190). قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة، وهو حسن الحديث وفيه ضعف. وقال ابن حجر: فيه ابن

لهيعة، صدوق، خلط بعد احتراق كتبه.

قال الهيثمي: رواه الطبراني بإسنادين، في أحدهما عبدالله بن خراش، وثقه ابن حبان، وقال ربما أخطأ، وضعفه البخاري، وبقية رجاله رجال الصحيح.

قال الترمذي: غريب. وقال الحاكم في المستدرك صحيح، وتعقبه الذهبي بأن فيه يمان بن المغيرة، ضعفوه، وقد قال الترمذي: لا يعرف الا من حديثه. وفي المغني: هو واه بمرة وفي الميزان منكر.

129