جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٨

مستدرکه

، عن جابر بن عبدالله

12 - قال رسول الله: أَكْثِرُوا مِنْ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَبْلَ أَنْ

له

يُحَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا، وَلَقْنُوهَا مَوْتَاكُمْ).

رواه أبو داود، والترمذي والنسائي وابن ماجة، وأبو يعلى في مسنده، عن

6

6

أبي هريرة. 13 - قال رسول الله الله: (أمْرتُ أَنْ أَقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إلا الله، وأَنِّي رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ»

رواه البخاري في صحيحه، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، عن أبي هريرة. وهو متواتر.

(12)

(13)

،

الحديث بهذا اللفظ لم أجده في أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة. وأخرجه أبو يعلى في مسنده، عن أبي هريرة وقال الهيثمي: (رجاله رجال الصحيح غير ضمام بن اسماعيل وهو ثقة.

وأخرجه: ابن عدي في الكامل، وفي اسناده موسى بن وردان وقد ذكر الحافظ الذهبي موسى بن وردان في ميزان الاعتدال 4 226، وقال: وثقه أبو داود. وقال أبو حاتم: ليس به بأس. وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضاً. وقال ابن معين: ضعيف، وقال الدارقطني: لا بأس به، وقال ابن معين: ليس بالقوي. والحديث أخرجه أيضاً الخطيب البغدادي من تاريخه وابن عساكر في تاريخه، كلهم عن أبي هريرة. انظر الحديث في: (الجامع الكبير خط 1 139، والجامع الصغير 1410، وكشف الخفا

(299

أورده السيوطي في الأزهار المتناثرة، عن خمسة عشر صحابياً، وأورده الكتاني في نظم المتناثر، كتاب الايمان وقال: «قد نص السيوطي في متن جامعه على تواتر هذا الحديث». وفي شرح الاحياء: هو متواتر، صرح به غير واحد من المحدثين. وفي فيض القدير والتيسير تبعاً لما هنا أنه رواه خمسة عشر صحابياً. وفي شرح الإحياء رواه سنة عشر من الصحابة، كما قاله العراقي، ثم، سردهم، وقد عد منهم من لم يذكره السيوطي: «معاذ بن جبل، وسعد بن أبي وقاص، وأوس بن أوس ولم يعد مما ذكره السيوطي: 1 عياضاً =

17