الجزء الأول

1066 - قال رسول الله له: (طَعامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأرْبَعَةَ، وَطَعَامُ

الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ، فَاجْتَمِعُوا عَلَيْهِ وَلَا تَفَرَّقُوا،

رواه الطبراني في كبيره، عن ابن عمر.

1067 - قال رسول الله: «طَعَامُ السَّخِي دَوَا طَعَامُ السَّخِي دَوَاءٌ، وَطَعَامُ الشَّحِيح

دا.

عمر.

رواه الخطيب في كتاب النجلاء، وأبو القاسم الخرقي في فوائده، عن ابن

1068 - قال رسول الله لعل الله: (طَعامُ المُؤمِنِينَ فِي زَمَانِ الدَّجَّالِ طَعَامُ الملائِكَةِ: التَّسْبِيحُ وَالتَّقْدِيسُ، فَمَنْ كَانَ مَنْطِقُهُ يَوْمَئِذٍ التَّسْبِيحَ وَالتَّقْدِيسَ

أَذْهَبَ اللهُ عَنْهُ الجُوعَ.

رواه الحاكم، عن ابن عمر.

=°

1069 ـ قال رسول الله الله: طَعامُ يَوْم في العُرْسِ سُنَّةٌ، وَطَعَامُ يَوْمَيْنِ فَضْلَ، وَطَعَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ رِياءُ وَسُمْعَةٌ).

رواه الطبراني في الكبير، عن ابن عباس.

(1066) ذكره الهيثمي في المجمع، وقال: رواه الطبراني بإسنادين، ففي الرواية الأولى من لم أعرفه. وفي الثانية: أبو بكر الهذلي، وهو ضعيف.

(1067) وأخرجه أيضاً الحاكم والديلمي، عن ابن عمر أيضاً. وقال الزين العراقي: رواه ابن عدي والدارقطني في غرائب مالك، وأبو علي الصدفي في غرائبه، وقال: رجاله ثقات أئمة.

قال ابن القطان وانهم المشاهير ثقات إلا المقدام بن داود، فإن أهل مصر تكلموا فيه. قال المناوي: لكن في الميزان ومختصره اللسان أنه حديث وعزاه السيوطي في الدرر المنتثرة كأصله لابن عدي عن ابن عمر، وقال: لا يثبت فيه ضعفاء ومجاهيل.

?

(1068) قال الحاكم في المستدرك: صحيح. وقال الذهبي: كلا، إذ فيه سعيد بن سنان

متهم

تالف

(1069) قال الحافظ ابن حجر رواه الطبراني عن وحشي وابن عباس، وسندها ضعيف. وقال

6

:الهيثمي فيه محمد بن عبد الله العزرمي، وهو ضعيف. وقال في موضوع آخر: طرقه كلها

لا تخلو عن مقال، لكن في مجموعها يدل على أن للحديث أصلاً.

315