جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٣

عَنْهُ لِسَانُهُ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدانه أَوْ يُنصَرَانِهِ أَوْ يُمجَسَانِهِ

).

رواه أبو يعلى في مسنده، والطبراني في الكبير، والبيهقى في سننه، عن ن الأسود

(

ابن سريع.

46 ـ قال رسول الله الله: «كَلِمَاتُ الفَرَج لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله رَبِّ السَّمواتِ السَّبْع وَرَبُّ العَرْش

الكريم

رواه ابن أبي الدنيا في الفرج عن ابن عباس.

??

قال رسول الله الله: «مَا مِنْ شَيءٍ إِلا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلا

كفرة * الجن والإنس ..

"

رواه الطبراني في الكبير، عن يعلى بن مرة.

(46)

(47)

يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل ترى فيها من جدعاء: وأخرجه أيضاً مسلم في صحيحه الاثنان عن أبي هريرة وأخرجه أيضاً أحمد بن حنبل في

مسنده.

6

انظر الحديث في: (صحيح البخاري الباب 80، 93 من كتاب الجنائز، وسورة 30، الباب 1 من كتاب التفسير. وصحيح مسلم حديث 22، 25 من كتاب القدر. ومسند أحمد بن حنبل 233/ 2، 275، 393، 410، 481، 353، والجامع الصغير 6356). انظر الحديث في: (الجامع الصغير 6372، والجامع الكبير خط 627/ 1، وفيض القدير

(39/ 5

في إسناده عمر بن عبدالله بن يعلى بن مرة، الثقفي، قال الذهبي: ضعفه أحمد، ويحي، والنسائي. وقال البخاري يتكلمون فيه وقال الدارقطني: متروك. وقال زائدة: رأيته

يشرب الخمر.

والحديث رمز إليه السيوطي بعلامة الصحة، وهذا خطأ لعله يكون من النساخ. انظر الحديث: (الجامع الكبير 719/ 1 خط. والجامع الصغير 8049).

() في الأصل: لكن كفرت، وهو تحريف.

32