الجزء الأول

رواه الرافعي، والديلمي، عن ابن عباس وأبو عمر والنوقاني في كتاب البطيخ عنه موقوفاً.

1195 - قال رسول الله: و في الذُّباب أَحَدُ جَناحَيْهِ دال والآخَرُ

شفاه، فإذا وَقَعَ في الإناء فارْسُبُوهُ فَيَذْهَبُ شفاؤهُ بِدَائِهِ. .

رواه ابن النجار عن علي.

1196 - قال رسول الله له: (كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّ فِيهِ شِفاءٌ

مِنْ سَبْعِينَ داءً، مِنْهَا الجُدَامُ ..

الجَنَّةِ

رواه أبو نعيم في الطب، عن أبي هريرة.

)

1197 - قال رسول الله: (كُلُوا التِّينَ، فَلَوْ قُلْتُ إِنَّ فاكِهَةٌ نَزَلَتْ مِنَ الجنة بلا عجم لقلتُ هي التين، وإنَّهُ يَذْهَبُ بالبواسير وينْفَعُ مِنَ النَّقْرِس .. رواه ابن السني، وأبو نعيم، والديلمي، عن أبي ذر.

-

1198

الدود.

:

كُلُوا التَّمْرَ عَلَى الرِّيق، فَإِنَّهُ يَقْتُلُ قال رسول الله

رواه أبو بكر في الغيلانيات، والديلمي، عن ابن عباس.

1199 - قال رسول الله: (كُلُوا السَّفَرْجَلَ فَإِنَّهُ يُجَلِّي عن الفُؤادِ،

1199

وَيَذْهَبُ بطخاء الصَّدْرِ». يعني: ثقله

(1195) رمز السيوطي لصحته. (1196) رمز السيوطي لضعفه.

لضعفه

(1197) وهو من حديث يحيى بن أبي كثير، عن الثقة، عن أبي ذر. ورمز السيوطي (1198) في إسناده أبو بكر الشافعي قال الذهبي في الميزان شيخ للحاكم متهم بالوضع. وفيه أيضاً عصمة بن محمد، قال الذهبي في الضعفاء: تركوه والحديث أورده ابن الجوزي في

الموضوعات.

(1199) رمز السيوطي لضعفه.

344