الجزء الأول

1218 - قال رسول الله: (مَن احْتَجَمَ لِسْبعَ عَشَرَةَ مِنَ الشَّهْرِ، وَتِسْعَ

عَشَرَةَ، وإحْدَى وَعِشْرِينَ، كانَ لَهُ شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داء).

رواه أبو داود والحاكم، عن أبي هريرة.

،

1219 - قال رسول الله: «مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الثَّلاثاءِ لِسَبْعَ عَشَرَةَ مِنَ الشهر كان دواءٌ لِدَاء سَنَةِ».

رواه الطبراني في كبيره، والبيهقي في سننه، عن معقل بن يسار قال ابن الجوزي: موضوع، وهو ضعيف.

1220 - قال رسول الله الله: «مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الأربعاء أَوْ يَوْمَ السَّبْتِ

فَرَأَى فِي جَسَدِهِ وَضَحاً فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ».

رواه الحاكم، والبيهقي فيه، عن أبي هريرة.

1221 - قال رسول الله الله: «مَنِ احْتَجَمَ فِي يَوْمِ الخَمِيسِ فَمَرِضَ فِيهِ

مات فيه).

(1218) قال الحاكم على شرط مسلم، وأقره الذهبي. وضعفه ابن القطان من رواية سعيد الجمحي، عن سهل، عن أبيه، وسهل وأبوه مجهولان.

وقال ابن حجر: رواه أبو داود من رواية سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن سهل ابن أبي صالح، وسهل وثقه الأكثر، ولينه بعضهم من قبل حفظه، وله شواهد من حديث ابن عباس، عن أحمد، والترمذي، ورجاله ثقات، لكنه معلول. وله شاهد آخر من حديث أنس، عن ابن ماجة، وسنده ضعيف.

(1219) في سنده سلام الطويل، وهو متروك. ويزيد العمي، وهو ضعيف. وأخرجه ابن حبان في الضعفاء من حديث أنس، وقال العراقي: وإسنادهما واحد لكن اختلف على راويه في الصحابة، وكلاهما فيه يزيد العمي، وهو ضعيف

(1220) الوضح: البرص

:

والحديث أخرجه أيضاً أحمد بن حنبل وقال الحاكم في المستدرك: صحيح فرده بأن فيه سليمان بن أرقم متروك. وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.

الذهبي (1221) رمز السيوطي لضعفه.

349