الجزء الأول

عَلَى أَنْفُسِكُمْ، مَنْ باتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَاصَابَهُ شَيْءٌ فَلَا يَلُومَنَّ إلا

نَفْسَهُ.

رواه الترمذي، والحاكم، عن أبي هريرة.

1277 ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ بات وفِي يَدِهِ غَمَرٌ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَهُ.

رواه البخاري في الأدب، والترمذي والحاكم عن أبي هريرة. ورواه الطبراني في الأوسط، بضعف: «مَنْ باتَ وَفِي يَدِهِ ريحُ عَمَرٍ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ

إلا نَفْسَهُ. عن أبي سعيد.)

والغمر: بفتحتين ريح اللحم.

1278 - قال رسول الله: الحِكْمَةَ تَزيدُ الشَّرِيفَ شَرَفاً، وَتَرْفَعُ العَبْدَ

المعلوكَ حَتَّى تُجْلِسَهُ مَجالِسَ المُلُوكِ).

رواه ابن عدي، وأبو نعيم، عن أنس.

قال الحاكم في المستدرك: على شرطها، ورد عليه الذهبي بأنه موضوع، وفيه يعقوب ابن الوليد، كذبه أحمد، وقال في موضع آخر: يعقوب بن الوليد الأزدي هذا كذاب، واتهم فلا يحتج به قال: لكن رواه البيهقي والبغوي من وجه آخر من حديث زهير بن معاوية، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه، عن أبي هريرة، وقال البغوي: في شرح السنة: حديث حسن، وهو كما قال سهيل بن أبي صالح وإن كان قد تكلم فيه لكنه مقارب، فهو من هذا الوجه حسن.

(1377) والحديث أخرجه أبو داود، وقال ابن حجر بسند صحيح على شرط مسلم، عن أبي هريرة، وزاد: «ولم يغسله).

أما رواية الطبراني فقد أخرجها البزار، وقال الهيثمي: إسناده حسن.

(1378) قال أبو نعيم عقب تخريجه غريب، تفرد به عمرو بن حمزة، عن صالح. وقال العراقي: سنده ضعيف. وقال العسكري ليس هذا من كلام الرسول عليه الصلاة والسلام، وإنما

من كلام الحسن أو أنس.

363