جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٨٣

1355 - قال رسول الله: «إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّها بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أصابع الرَّحْمَنِ كَقَلْبِ واحِدٍ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ شَاءَ).

رواه أحمد، ومسلم، عن ابن عمرو. وهذا مجاز تمثيلي، يقال: فلان في قبضتي، ولا يراد أنه حال فيها، وإنما يراد أنه تحت قدرتي، فالمعنى أنه تعالى يتصرف في قلوب عباده ولا يفوته ما أراد كما لا يمنع على الإنسان مابين

،

أصبعيه، خاطب العرب بما يفهمون، ومثله بالمعاني الحسية تأكيداً.

1356 ـ قال رسول الله: إِنَّ هَذِهِ الأخْلاقَ مِنَ اللهِ، فَمَنْ أَرادَ بِهِ الله خَيْراً مَنَحَهُ خُلْقاً حَسَناً، وَمَنْ أراد بِهِ سُوءاً مَنَحهُ خُلْقاً سَيِّئَاً ..

رواه الطبراني في أوسطه، عن أبي هريرة.

1357 - قال رسول الله: (إنَّما بُعِثْتُ لأَنَّمِمَ صالح الأخلاق … رواه ابن سعد، والبخاري في الأدب، والحاكم والبيهقي في شعبه، عن أبي

هريرة.

):

1358 - قال رسول الله له: (إنَّما سُمِّيَ القَلْبَ مِنْ تَقَلبِهِ، إِنَّما مثلُ القَلْبِ مثل ريشة في فلاة تعلقت في أصل شَجَرَةٍ تُقلبها الريحُ ظهراً لبطن ..

رواه الطبراني، عن أبي موسى في كبيره.

1359 - قال رسول الله: أوحى الله تعالى إلى إبْرَاهِيمَ، ياخَلِيلي خُلُقَكَ وَلَوْمَعَ الكُفَّارِ تَدْخُلْ مَدَاخِلَ الأَبْرَارِ، فَإِنَّ كَلِمَتِي سَبَقَتْ لِمَنْ

(1356) ضعفه المنذري، وقال الهيثمي: فيه مسلمة بن علي، وهو ضعيف. وأخرجه العسكري، وغيره عن أبي المنهال. ورمز السيوطي لضعفه.

(1357) قال الهيثمي ان أحمد رواه ورجاله رجال الصحيح.

(1358) قال العراقي: سنده حسن.

(1359) ضعفه المنذري، وقال الهيثمي: فيه مؤمل بن عبد الرحمن، وهو ضع:

382