الجزء الأول

رواه الترمذي والحاكم، عن ابن عباس.

65 - قال رسول الله الله: (أحِبُّوا العَرَبَ لِثَلاث: لإِنِّي عَرَبِي، وَالقُرْآنَ عربي، وَكَلامَ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيّ).

رواه العقيلي في الضعفاء، والطبراني في الكبير، والحاكم، والبيهقي في شعب الإيمان، عن ابن عباس.

(70)

(17)

66 - قال رسول الله: «أَحِبُّوا قُرَيْشاً فَإِنَّ مَنْ أَحَبَّهُم أَحَبَّهُ اللهُ).

قلت: في إسناده عبد الله بن سليمان النوفلي قال الذهبي: «فيه جهالة، ثم ذكر هذا الحديث، وبذلك يكون الحديث ضعيف.

انظر الحديث في: ميزان الاعتدال 432/ 2، والجامع الصغير 224، والجامع الكبير خط

(23/ 1

:

:

قال العقيلي منكر لا أصل له وقال ابن الجوزي موضوع يحيي يروي المقلوبات. وقال السخاوي بعد عزوه للطبراني في الكبير والأوسط، والحاكم في مستدركه، والبيهقي في الشعب، وتمام في فوائده وآخرون كلهم من حديث العلاء بن عمرو الحنفي، حدثنا يحي بن يزيد الأشعري، عن ابن جريج، عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، وابن يزيد والراوي عنه، ضعيفان وقد تفردا به ومتابعة محمد بن الفضل التي أخرجها الحاكم أيضاً من جهته، عن ابن جريج لا يعتد بها، فابن الفضل لا يصلح للمتابعة ولا يعتبر

بحديثه للاتفاق على ضعفه واتهامه بالكذب.

6

وللحديث شاهد عند الطبراني في الأوسط من رواية شبل بن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه عن جده عن أبي هريرة مرفوعاً و أنا، عربي، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي .. وهو مع ضعفه أيضاً أصح من الحديث السابق.

،

انظر الحديث في: (المقاصد الحسنة 31. والجامع الصغير 225، والجامع الكبير خط

(23/ 1

وأخرجه أيضاً البيهقي في الشعب، كلاهما من طريق عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده.

:

وعبد المهيمن ذكره الذهبي في الميزان وقال له نحو عشرة أحاديث. وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال الهيثمي:

ضعيف.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 226، والجامع الكبير 23/ 1 خط).

40