الجزء الأول

الضَّلال لَكَ صَدَقَةٌ، وإماطَتُكَ الحَجَرَ وَالشَّوْكَ والعَظَمَ عَن الطَّرِيقِ لَكَ

صَدَقَةٌ، وَإِفْرَاغُكَ مِنْ دَلْوِكَ فِي دَلو أخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ].

رواه البخاري في الأدب، والترمذي، وابن حبان، عن أبي ذر.

1831 - قال رسول الله علل الله: و عَبْد أطاع اللهَ وَأَطَاعَ مَوَالِيهِ أَدْخَلَهُ اللهُ الجَنَّةَ قَبْلَ مَوَالِيهِ بِسَبْعِينَ خَرِيفاً، فَيَقُولُ السَّيِّدُ رَبِّ هذا كَانَ عَبْدِي فِي الدُّنْيَا،

قالَ: جَازَيْتُهُ بِعَمَلِهِ وَجازَيْتُكَ بِعَمَلِكَ).

@

رواه الطبراني في الكبير، عن ابن عباس.

1832 - قال رسول الله له: والضَّيَافَةُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ؛ فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَعَلَى الضَّيْفِ أَنْ يَتَحَوَّلَ بَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّام …

رواه ابن أبي الدنيا في قرى الضيف، عن أبي هريرة.

1833 - قال رسول الله الله: الضيافَةُ عَلَى أَهْلِ الوَبَرِ، وَلَيْسَتْ عَلَى

أهل المدر»

رواه القضاعي عن ابن عمر.

(1831) قال الطبراني: لم يروه عن يونس إلا عبد الوهاب تفرد به يحيى بن عبد الله بن عبد ربه

الصفار، عن أبيه.

قال المناوي: وعبد الوهاب هذا هو ابن عطاء، ضعفه أحمد. ويونس هو ابن عبيد،

مجهول.

قال الهيثمي: لا أجد من ذكر يحي، وأبوه ذكره الخطيب ولم يجرحه ولم يوثقه، وبقية

:

رجاله حديثهم حسن

ورمز السيوطي لحسنه، وحكم الالباني بضعفه.

انظر: (الروض النضير 429. فيض القدير 301/ 4. الجامع الصغير 5376).

(1832) رمز السيوطي لصحته. وحكم الألباني بضعفه.

انظر: (الجامع الصغير 5240. تخريج الترغيب 3 242).

:

(1833) قال المناوي: قال عبد الحق فيه إبراهيم بن عبيد الله بن أخي عبد الرزاق، حدث بمناكير. وفي الميزان قال الدارقطني: كذاب ومن مصائبه أحاديث هذا منها، ثم قال: =

490