الجزء الأول

رواه ابن عساكر، عن أنس.

1855 - قال رسول الله: والزَّائِرُ أَخاهُ في بَيْتِهِ الآكِلُ مِنْ طَعَامِهِ،:

أَرْفَعُ دَرَجَةً مِنَ المُطعِم لَهُ:.

رواه الخطيب، عن أنس.

1856 - قال رسول الله الله: أَفْضَلُ الأَعْمَال أَنْ تُدْخِلَ عَلَى أَخِيكَ المؤمِن سُرُوراً، أَوْ تَقْضِيَ عَنْهُ دَيْنَا، أَوْ تُطْعِمَهُ خُبْراً ..

رواه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج، والبيهقي في شعبه، عن أبي هريرة.

وابن عدي عن ابن عمر.

قال رسول الله الله: (إِنَّ الله تعالى يُبْغِضُ المُعبّس في وُجُوهِ

-

1857

إخْوَانِهِ).

رواه الديلمي، عن علي.

(1855) رمز السيوطي لضعفه، وقال المناوي: قال ابن الجوزي: حديث لايصح، وفيه عامر بن محمد البصري، عن جده، وهو وأبوه وجده مجهولون. وقال في الميزان: عامر بن محمد، بصري لا يعرف، وخبره باطل عن أبيه، عن جده عباس وساق له هذا الخبر.

انظر: (فيض القدير 4/ 70. الجامع الصغير 583).

(1856) ضعف المنذري رواية البيهقي، لأن فيها الوليد بن، شجاع، قال أبو حاتم: لا يحتج به،

وعمار بن محمد مضعف.

قال المناوي: قال البيهقي عقبه عمار فيه نظر وللحديث شاهد مرسل، ثم ذكره،

والحاصل أنه حسن لشواهده.

،

انظر: (الجامع الصغير 1236. فيض القدير 2/ 26).

(1857) قال المناوي: في سنده محمد بن هارون الهاشمي، أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: قال الدارقطني: ضعيف وفيه عيسى بن مهران قال في الضعفاء كذاب رافضي وحكم

الألباني بوضعه.

:

انظر الحديث في: (الأحاديث الضعيفة.3119 فيض القدير 2/ 285. الجامع الصغير

497

(1854