جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٠٣

رواه أحمد، والبخاري، ومسلم، والترمذي، عن أنس.

1873 - قال رسول الله: ولا تَصْحَبَنَّ أَحَداً لا يَرَى لَكَ مِنَ الفَضْل:

كَمِثْل مَاتَرَى لَهُ».

رواه أبو نعيم، عن سهل بن سعد

: «مَنْ كانَ في قَلْبِهِ مَوَدَّةٌ لأَخِيهِ ثُمَّ لَمْ يُطْلِعَهُ 1874 - قال رسول الله

عَلَيْها فَقَدْ خَانَهُ».

رواه ابن أبي الدنيا، عن مكحول مرسلاً.

1875 - قال رسول الله: (إذا لَقِيَ المُؤْمِنُ الْمُؤْمِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ كَانَ

كَمِثْلِ البُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضَهُ.

رواه الخطيب، عن أبي موسى.

1876 - قال رسول الله: «مَنْ أتاه أخُوهُ مُتَنَصلاً فَلْيَقْبَلُ ذَلِكَ مِنْهُ مُحِمَّاً [كانَ] أَوْ مُبْطِلاً، فإِنْ لَمْ يَفْعَلْ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الحُوضَ».

رواه الحاكم عن أبي هريرة.

(1873) قال المناوي: فيه عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قال الذهبي: قال ابن يونس: وضع أحاديث فافتضح بها. والحديث رمز السيوطي لضعف الحديث. وقال الألباني: ضعيف

جداً.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 9810. فيض القدير 405/ 6. الأحاديث الضعيفة

(4785

(1874) رمز السيوطي لضعفه. وحكم الألباني بضعفه.

انظر: (الأحاديث الضعيفة 4639. الجامع الصغير 1970).

(1875) الحديث أخرجه الطبراني، عن أبي موسى بلفظ: «إذا لقي المؤمن المؤمن كان كهيئة البناء يشد بعضه بعضاً. وقال الألباني: ضعيف جداً.

انظر: (الأحاديث الضعيفة 1705).

(1776) رمز السيوطي لحسنه ومتنصلاً، أي: معتذراً له من ذنبه والحديث عزاه المناوي أيضاً

لابن السني، والديلمي.

502