الجزء الأول

=

کتاب ما يتخذ من الحيوان

،

1888 - قال رسول الله: (خَيْرُ الخَيْل: الأَذهَمُ، الأقرحُ الأَرْثَمُ، المحجلُ ثلاث مُطلَقُ اليَمِينِ، فإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدَهَمَ فَكَمَيْت على هذِهِ الشَّيَةِ).

رواه أحمد، والترمذي، وابن ماجة، والحاكم، عن أبي قتادة.

1889 - قال رسول الله الله: «اتَّخِذُوا السُّودَانَ، فَإِنَّ ثلاثَةٌ مِنْهُمْ مِنْ

(1888) الأدهم: الأسود

:

الأقرح مافي وجهه قرحة، وهي مادون الغرة، وأما القارح فهو الذي في السنة الخامسة. الأرثم من الرثم، وهو بياض في جحفلة الغرس العليا، أي شفته العليا. أو: هو الذي

أنفه وشفته العليا بيضاء.

المحجل ثلاث: الذي في ثلاث من قوائمه بياض.

المطلق اليمين: أي خالية من البياض.

كميت: أي لونه بين سواد وحمرة.

الشية: أي على هذا اللون والصفة يكون إعداد الخيل للجهاد.

والحديث قال الترمذي عنه: غريب صحيح، وقال الحاكم: صحيح على شرطها. وأقره

الذهبي. انظر الحديث في: (سنن الترمذي، الباب 20 من كتاب الجهاد. وسنن ابن ماجة، الباب 14 من كتاب الجهاد ومسند أحمد بن حنبل 5/ 300. الجامع الصغير 4004. فيض

القدير 470/ 3).

(1889) قال الهيثمي بعد عزوه للطبراني: فيه أبين بن سفيان، وهو ضعيف. قال المناوي: فيه أحمد بن عبد الرحمن الحراني، أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: قال أبو

507