الجزء الأول

سادَاتِ أَهْلِ الجَنَّةِ: لُقمان الحكيم، والنَّجاشِي، وَبَلال المؤَذِّنُ). رواه ابن حبان في الضعفاء، والطبراني في الكبير، عن أنس.

1890 - قال رسول الله الله: (اتَّخِذُوا الدِّيكَ الأَبْيَضَ، فَإِنَّ دَارَا فِيها

):

دِيكَ أَبْيَضُ لا يَقْرَبُها شَيْطَانٌ، وَلا ساحِرٌ، وَلا الدويراتِ حَوْلَها:

رواه الطبراني في الأوسط، [عن أنس].

1891 - قال رسول الله: «اتَّخِذُوا هَذِهِ الحَمام المقاصيص في الله بيُوتِكُمْ، فإنَّها تُلهى الجنَّ عَنْ صِبْيَائِكُمْ ..

رواه الشيرازي في الألقاب والخطيب والديلمي، عن ابن عباس. وابن عدي عن أنس قال ابن الجوزي فيه رجل كذاب، فهو ضعيف، وأقره بوطي في الجامع الكبير، ونوزع وجزم بوضعه ابن عراق والهندي وغيرهما.

عروبة: ليس بمؤتمن على دينه، عن أبين بن سفيان المقدسي، قال في اللسان عن الدارقطني:

ضعيف له مناكير. وقد أورده ابن الجوزي في الموضوعات، وأقره السيوطي في جامعه الكبير، ونازعه في اللالي. وحكم الألباني بضعفه.

انظر الحديث في: (الأحاديث الضعيفة 687. فيض القدير 1/ 111. الجامع الصغير

() ..

(1890) الدويرات بالتصغير، جمع دار.

والحديث رمز السيوطي، لضعفه، وقال الهيثمي: فيه محمد بن محصن العكاشي، كذاب. وحكم الألباني بوضعه.

انظر الحديث في: (الأحاديث الضعيفة 1695. فيض القدير 1/ 111. الجامع الصغير 11.

(1.1

(1891) المقاصيص: أي المقصوصة أجنحتها لثلا تطير.

والحديث رمز السيوطي لضعفه، وحكم الألباني بوضعه.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 102. فيض القدير 1/ 112. الأحاديث

الضعيفة 18).

0. A