الجزء الأول

1912 - قال رسول الله لا: (العَلَمُ أمْوالُ الأنبياء).

رواه الديلمي، عن أبي هريرة.

1913 - نَهَى [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] عَنِ الإِخْصَاءِ.

رواه ابن عساكر، عن ابن عمر.

1914 - نهى (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن التَّحْرِيش بَيْنَ البهائم

رواه أبو داود، والترمذي عن ابن عباس ويروى أن فاعل ذلك ملعون.

،

1915 - نَهَى [صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أَنْ يُخْصَى أَحَدٌ مِنْ وَلَدِ آدَمَ.

رواه الطبراني عن ابن مسعود

•

1916 - قال رسول الله: «لا تَرْكَبُوا الخَرَّ، وَلَا النِّمَارَ».

(1912) قال المناوي: فيه موسى بن مطير قال الذهبي: قال غير واحد متروك الحديث. وقال الألباني: ضعيف جداً. انظر الحديث في الأحاديث الضعيفة 3973. فيض القدير 4/ 415. الجامع

الصغير 5817).

:

(1913) رمز السيوطي لضعفه. وقال المناوي: في سنده يوسف بن يونس الأفطس، قال في الميزان

عن ابن عدي: كل ما روى عن الثقات فهو منكر، فمن ذلك هذا الحديث.

انظر: (فيض القدير 303/ 6. الجامع الصغير 9330).

(1914) قال الترمذي: حسن صحيح. ورمز السيوطي لحسنه، وحكم الألباني بضعفه.

انظر الحديث في: تخريج الحلال والحرام 381. الجامع الصغير 9337. فيض القدير 3036 سنن أبي داود، الباب 51 من كتاب الجهاد. وسنن الترمذي، الباب 30 من

كتاب الجهاد).

(1915) في الأصل: .... من بني آدم والتصحيح من الجامع الصغير. ورمز السيوطي لحسنه. وقال الهيثمي: فيه معاوية بن عطاء الخزاعي، وهو ضعيف. وحكم الألباني بوضعه. انظر الحديث في الأحاديث الضعيفة 1656. فيض القدير 6/ 350. الجامع

الصغير 9563).

:

(1916) رمز السيوطي لصحته. وقال المناوي: سكت عليه أبي داود، ويعترضه المنذري، وأقره

515