الجزء الأول

رواه البيهقي في شعبه، عن المطلب بن عبد الله

1920 ـ قال رسول الله:: إِنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِنْ رضوان الله: لا يُلْقِي لها بالاً يَرْفَعُهُ اللهُ بِها درجاتِ، وَإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ لا يُلْقِي لَها بالا يَهْوِي بِها فِي جَهَنَّمَ.

رواه أحمد، والبخاري عن أبي هريرة سواء في الكلمة التي يهوي بها تكلم بها بجد أو بلعب.

1921 ـ قال رسول الله الله خُذُوا يا بني أرفدة -[يعني الأنصار]- حَتَّى تَعْلَمَ اليَهُودُ والنَّصَارَى أَنَّ فِي دِينِنَا فُسْحَةً.

رواه أبو عبيدة في الغريب والخرائطي في اعتلال القلوب، عن الشعبي مرسلاً. أي: خذوا في اللعب، أي: اشرعوا فيه.

1922 ـ قال رسول الله: «الضَّحِكُ فِي المَسْجِدِ ظُلْمَةٌ في القَبْرِ).

رواه الديلمي، عن أنس.

1923 ـ قال رسول الله ال: «الضَّحِك ضحكان: ضَحِكَ يُحِبُّهُ اللهُ، وَضَحِكَ يَمْقُتُهُ اللهُ؛ فأمَّا الضَّحِكُ الَّذِي يُحِبُّهُ اللهُ فالرَّجُلُ يُكَشِّرُ فِي وَجْهِ أَخِيهِ

(1920) انظر الحديث في: (صحيح البخاري، الباب 23 من كتاب الرقاق. وموطأ مالك، الباب

من

أبواب

الكلام. و مسند

6

أحمد بن حنبل 2/ 334).

(1921) عزاه المناوي لابي نعيم والديلمي من حديث الشعبي عن عائشة، وقال: قال في الميزان:

هذا منكر، وله إسناد آخر، واه، ورمز السيوطي لضعفه.

انظر: (الجامع الصغير.3896. فيض القدير 3/ 436).

(1922) رمز السيوطي لضعفه، وحكم الألباني بوضعه.

انظر: (فيض القدير 4/ 258. الجامع الصغير 5231. الأحاديث الضعيفة

(3818

(1923) رمز السيوطي لضعفه. وحكم الألباني بضعفه.

انظر: (الجامع الصغير 5232. الفتح الكبير 3598).

518